Megjithëse njerëzit i kanë përdorur kafshët si burime argëtimi sportiv për mijëvjeçarë, shqetësimet etike dhe pyetjet rreth mirëqenies po bëhen gjithnjë e më të zëshme.
"Në Australi, ne kemi një garë të madhe kuajsh çdo vit, Kupën e Melburnit. Dhe kjo po bëhet gjithnjë e më e diskutueshme sepse ne mund të shohim kuajt të bien, të thyejnë këmbët dhe të vdesin në atë garë pothuajse çdo vit", tha Heather Browning, një pedagoge në Universitetin e Southampton në Britaninë e Madhe, i cili fokusohet në mirëqenien e kafshëve, etikën dhe ndërgjegjen.
Me aksionet shpesh të larta, disa kafshëve u jepet drogë ose fshikullohet për të dhënë performancën e dëshiruar.
"Ka shumë para në linjë, kështu që padyshim që ju keni trajnerë ose veterinerë të paskrupullt që janë të gatshëm t'i shtyjnë këta kuaj në kufirin absolut", tha Joanna Grossman, një këshilltare e lartë politike në Institutin e Mirëqenies së Kafshëve në Shtetet e Bashkuara.
Kafshët mund të ndjejnë dhimbje
Për një kohë të gjatë, shkalla në të cilën kafshët përjetojnë dhimbje, vuajtje dhe frikë u kundërshtua ashpër, gjë që Grossman thotë se e bëri më të lehtë shfrytëzimin e tyre.
Por vitet e fundit kanë parë shfaqjen e një komuniteti ndërdisiplinor të studiuesve të ndjenjave të kafshëve që studion aftësinë e kafshëve për të përjetuar kënaqësi ose vuajtje.

"Të gjithë janë shumë, shumë të sigurt se gjitarët qentë, kuajt, primatët ndjejnë dhimbje ashtu si ne njerëzit. Ata kanë tru që strukturalisht janë shumë, shumë të ngjashëm me tonin", tha Browning, duke shtuar se tani ka një konsensus të gjerë që zogjtë dhe peshqit janë qenie po aq të ndjeshme.
Rritja e ndalimeve të garave me zagar
Disa ngjarje të njohura sportive të bazuara në performancën e kafshëve tashmë janë ndaluar në vende të botës.
Gara e qenve, në të cilën zagarët ndjekin një joshje mekanike rreth një piste, është mes tyre. Ndonjëherë, ky sport tërhoqi më shumë spektatorë sesa rivali i tij më i shquar, garat me kuaj dhe ishte argëtimi kryesor për dekada.
Megjithatë, kohët e fundit është vënë nën vëzhgim për kufizimin e kafshëve në jetë të vetmuara në lukuni, për metodat e saj brutale të trajnimit dhe për atë që ndodh me qentë pasi ata nuk janë më të nevojshëm në pistë.
"Shumë nga metodat e trajnimit të përdorura për të siguruar që kafshët po performojnë janë mjaft të ashpra dhe të bazuara në ndëshkim. Pra, çfarë po ndodh me ta kur ato nuk janë të ekspozuara, ky është shqetësimi kryesor për mirëqenien e tyre", tha Browning.
Gara e qenve mbetet e ligjshme në vetëm 10 vende në mbarë botën, katër prej të cilave janë në Britani (Angli, Skoci, Uells dhe Irlandë Veriore).
Shfaqjet e kafshëve të egra po bëhen më pak të njohura
Aktet tradicionale të cirkut që përfshijnë kafshë, si elefantët, tigrat, gjirafat dhe luanët, janë përballur gjithashtu me reagime në rritje. E njëjta gjë vlen edhe për përdorimin e delfinëve dhe kafshëve të tjera detare në shfaqjet e kafshëve detare.

"Ato abuzohen plotësisht për t'i bërë ata të sillen sipas asaj që trajneri dëshiron që ata të bëjnë, sepse kjo nuk është natyrshëm diçka që një kafshë e egër, ekzotike, e cila duhet të jetë jashtë duke bredhur e lirë, do të priret ta bëjë vetë", tha Grossmann. "Kështu që ju mund t'ju duhet thjesht t'i mposhtni ata në nënshtrim për t'i bërë ata ta bëjnë këtë."
Përdorimi i kafshëve të egra në cirk është ndaluar në shumë vende të botës, duke përfshirë Bolivinë, Kosta Rikën, Indinë dhe Iranin. Megjithatë, është ende e ligjshme në shumë vende evropiane.
Në vitin 2021, një milion qytetarë të BE-së kërkuan një ndalim në mbarë bllokun e përdorimit të kafshëve të egra në shfaqjet e mëdha, pasi hulumtimi tregoi se pothuajse 90% e kafshëve të shpëtuara nga cirqet evropiane vuanin nga probleme të sjelljes, vetë-lëndim ose probleme fizike rezultat i praktikave të tilla si heqja e dhëmbëve.
Franca, vendi i BE-së që ndonjëherë ka mbajtur numrin më të madh të kafshëve të egra për përdorim në cirk, vendosi t'i ndalojë ato nga ring që nga viti 2028.
Në Gjermani, megjithatë, mbetet e ligjshme të shfaqen kafshë të egra në cirk. Kjo është pavarësisht nga sondazhet që sugjerojnë se 75% e gjermanëve janë kundër tij, krahas një ndërgjegjësimi në rritje për mënyrën se si transportohen luanët, arinjtë dhe primatët.
"Thjesht nuk duket se ka ndonjë mënyrë të mundshme për të strehuar një kafshë në një rrethim mjaft të madh dhe kompleks kur përpiqeni ta lëvizni atë gjatë gjithë kohës", tha Browning.
“Sportet e gjakut nuk kanë të ardhme”
Sportet e gjakut si ndeshjet me dema, në të cilat një dem dhe një matador përballen në një spektakël publik, gjithashtu janë bërë gjithnjë e më të diskutueshme.
Përafërsisht 250,000 dema vriten në luftime të organizuara çdo vit, sipas organizatës evropiane të mirëqenies së kafshëve Humane Society International (HSI).

Grossman e përshkruan atë si një "sport shumë të dhunshëm dhe shumë mizor" të rrënjosur në brutalitet. "Nëse qëllimi është thjesht të terrorizosh një kafshë të varfër dhe më pas të përfundosh në vrasjen e tyre, për mua, kjo qëndron si një shembull shumë i hapur i vuajtjes së panevojshme dhe të pajustifikuar."
“Por lajmi i mirë është se ne kemi parë një lëvizje në juridiksione dhe vende të ndryshme për të ndaluar format e sporteve të gjakut”, shtoi ajo.
Lufta me dema ka qenë tashmë e jashtëligjshme në shumë vende ku dikur ishte popullor, duke përfshirë Argjentinën, Kanadanë, Kubën, Italinë dhe Britaninë e Madhe. Në ditët e sotme, ajo është e ligjshme vetëm në tetë vende në mbarë botën, tre prej të cilave janë në Evropë: Spanjë, Francë dhe Portugali.
Dhe megjithëse Grossman thotë se ka të ngjarë të ketë gjithmonë njerëz që mendojnë se sportet e gjakut duhet të mbeten të ligjshme, ajo gjithashtu ka parë "shumë më shumë shqetësim në mesin e publikut për mirëqenien e kafshëve".
A ka ndonjë mënyrë që të ketë ende kafshë në sport në mënyrë të përgjegjshme?
"Mënyra se si strehohen dhe kujdesen kafshët luan një rol të madh. Shumica e jetës së tyre e kalojnë duke mos bërë sport. Dhe shumë thjesht vriten kur nuk janë më të dobishme. Kjo është arsyeja pse rregulloret rreth kësaj janë jetike", tha Browning.
Por nuk mjafton vetëm krijimi i këtyre ligjeve. "Ne duhet të sigurohemi që ka mjaft inspektorë, që ata të bëjnë punën e tyre rregullisht", shtoi ajo.

Mediat sociale kanë ndihmuar gjithashtu për t'u treguar njerëzve se çfarë po ndodh pas dyerve të mbyllura, thotë Grossmann.
"Kjo ka bërë që publiku të shohë pamjet e asaj që po ndodh realisht", tha ajo. Browning pajtohet, duke shtuar se duke parë abuzime mund t'i shtyjë njerëzit të refuzojnë të paguajnë për diçka ku po ndodh mizoria ndaj kafshëve.
/Motilokal.com
