Një studim ndërkombëtar që përfshin njerëz nga 11 vende ka treguar se shumica e njerëzve, përfshirë ata në zonat më të prekura nga ndryshimet klimatike, nuk e kuptojnë termin "drejtësi klimatike". Megjithatë, ata i njohin padrejtësitë sociale, historike dhe ekonomike që karakterizojnë krizën klimatike. Gjetjet mund të ndihmojnë në formimin e komunikimeve dhe avokimit më efektiv.

Studiuesit nga Shkolla e Psikologjisë e Universitetit të Nottingham-it drejtuan një studim që anketoi 5627 të rritur në 11 vende (Australi, Brazil, Gjermani, Indi, Japoni, Holandë, Nigeri, Filipine, Emiratet e Bashkuara Arabe, Mbretëria e Bashkuar dhe Shtetet e Bashkuara) për të vlerësuar njohjen me konceptin e drejtësisë klimatike. Ky është studimi i parë që shqyrton kuptimin publik të ndryshimeve klimatike jashtë Evropës dhe Amerikës së Veriut. Hulumtimi është publikuar në Nature Climate Change.

Gjetjet tregojnë se njohja themelore e padrejtësive sociale, historike dhe ekonomike që karakterizojnë krizën klimatike është e zakonshme në mbarë botën, edhe nëse njerëzit nuk e lidhin me vetëdije këtë kuptim me konceptin e drejtësisë klimatike.

Studiuesit zbuluan se dy të tretat e njerëzve në këto vende nuk kishin dëgjuar kurrë për drejtësinë klimatike. Shumica e njerëzve të anketuar ishin mbështetës të besimeve të lidhura me drejtësinë klimatike, duke përfshirë nocionet se njerëzit më të varfër vuajnë ndikime më të këqija nga ndryshimet klimatike (78% marrëveshje), njerëzit nga komunitetet më të prekura duhet të kenë më shumë fjalë në vendimet në lidhje me ndryshimet klimatike (78%) dhe se kapitalizmi dhe kolonializmi janë elementët themelorë të krizës klimatike (70%). Miratimi i këtyre besimeve të lidhura me drejtësinë klimatike u shoqërua gjithashtu pozitivisht me angazhimin në veprimet klimatike dhe mbështetjen për politikat e drejta klimatike.

Drejtësia klimatike përfshin gjerësisht njohjen se ndikimet e ndryshimeve klimatike ndjehen në mënyrë të pabarabartë në të gjithë shoqërinë, grupet më të prekura shpesh kanë fjalën më të vogël në përzgjedhjen dhe zbatimin e përgjigjeve shoqërore ndaj ndryshimeve klimatike dhe proceset e politikëbërjes lidhur me ndryshimet klimatike shpesh nuk arrijnë të njohin interesat legjitime të komuniteteve politikisht pa zë, duke kontribuar për rrjedhojë në heqja e të drejtave të grupeve të margjinalizuara. Është një kornizë që u mundëson atyre që janë të përfshirë në politikëbërje të identifikojnë dhe trajtojnë mënyra të ndryshme të shumta në të cilat kriza klimatike kryqëzohet me modelet e vjetra të padrejtësisë sociale.

Dr. Charles Ogunbode, asistent profesor në Psikologjinë e Aplikuar në Universitetin e Nottinghamit udhëhoqi hulumtimin. Ai tha: "Marrja parasysh e drejtësisë klimatike ndërsa ne i përgjigjemi një klime në ndryshim është çelësi për orientimin e shoqërive tona drejt zgjidhjeve që janë të drejta dhe të barabarta. Është ironike që kërkimi tenton të kufizohet në atë që njerëzit në rajonet më të pasura besojnë në lidhje me ndryshimet klimatike dhe drejtësia klimatike Qytetarët e vendeve të vijës së parë, d.m.th., janë të kufizuar në të qenit subjekte të diskursit klimatik, në krahasim me pjesëmarrësit aktivë.

"Duke zbuluar miratimin e gjerë të parimeve të drejtësisë klimatike në të gjithë botën, ne shpresojmë që avokatët e klimës do të përdorin kërkimin tonë për të ushtruar presion të mëtejshëm ndaj politikëbërësve dhe udhëheqësve për të dhënë përgjigje të drejta ndaj krizës klimatike."

/Motilokal.com