Poeti grek Krinagoras i Mitilenës (shekulli i 1-rë p.e.s. - shekulli i 1-rë i erës sonë) dikur i drejtoi një poemë të shkurtër një tërmeti. Ai i kërkoi tërmetit të mos ia shkatërronte shtëpinë:

Tërmeti, tmerri më i madh nga të gjitha tronditjet… kursejeni shtëpinë time të sapo ndërtuar, sepse nuk njoh ndonjë tmerr të barabartë me dridhjen e tokës.

Ashtu si ne, njerëzit e lashtë kishin shumë gjëra për të thënë rreth fatkeqësive natyrore. Pra, çfarë informacioni lanë ata pas nesh dhe çfarë mund të mësojmë prej tyre?

Historia e Nikomedias

Një nga rrëfimet më të gjalla të lashta të një tërmeti gjendet në shkrimet e historianit romak Ammianus Marcellinus (rreth 330–395 pas Krishtit).

Më 24 gusht 358 pas Krishtit, një tërmet i madh ndodhi në Nikomedia , një qytet në Azinë e Vogël.

Siç tregon Ammiani:

Një tërmet i fuqishëm përmbysi plotësisht qytetin dhe periferitë e tij… meqenëse shumica e shtëpive u rrëzuan nga shpatet e kodrës, ato ranë njëra mbi tjetrën, ndërsa gjithçka jehonte nga gjëmimi i madh i shkatërrimit të tyre.

Efekti njerëzor ishte shkatërrues

Shumica e njerëzve u “vranë me një të goditur”, thotë Ammianusi. Të tjerë, na tregon ai, u “burgosën të padëmtuar brenda çative të pjerrëta të shtëpive, për t’u konsumuar nga agonia e urisë”.

Të fshehur në rrënoja “me kafka të thyera ose krahë e këmbë të amputuara”, të mbijetuarit e plagosur “lëkundeshin midis jetës dhe vdekjes”, por shumica nuk mund të shpëtoheshin, “pavarësisht lutjeve dhe protestave të tyre” që jehonin nga poshtë rrënojave, sipas Ammianusit.

Fatkeqësi të famshme natyrore në botën e lashtë

Një numër fatkeqësish natyrore që përfshinin tërmete dhe cunami ishin veçanërisht të famshme në kohën e lashtë greke dhe romake.

Në vitin 464 para Krishtit, në Spartë, ndodhi një tërmet i madh. Njerëzit në atë kohë thoshin se ishte më i madhi se çdo tërmet që kishte ndodhur ndonjëherë më parë.

Sipas shkrimtarit grek Plutark (rreth viteve 46–119 të erës sonë), tërmeti “e shkatërroi tokën e Lakedemonianëve në shumë humnera”, shembi majat e maleve përreth dhe “shkatërroi të gjithë qytetin me përjashtim të pesë shtëpive”.

Në vitet 373–372 para Krishtit, qytetet bregdetare greke të Helice dhe Buris u shkatërruan nga cunami. Ato u zhytën përgjithmonë nën valë.

Një poet anonim grek shkroi në mënyrë sugjestive se muret e këtyre qyteteve, të cilat dikur kishin qenë të mbushura me shumë njerëz, tani ishin të heshtura nën valë, "të veshura me myshk të dendur deti".

Por ndoshta cunami më i famshëm i lashtë ndodhi më 21 korrik 365 pas Krishtit në bregdetin verior të Afrikës, në atë kohë të kontrolluar nga Romakët.

Përsëri sipas Ammianusit, herët në mëngjes pati një tërmet të madh. Pastaj, jo shumë kohë më pas, uji u tërhoq nga bregu:

Deti me valët e tij të valëzuara u shty prapa dhe u tërhoq nga toka, kështu që në humnerën e thellësisë të zbuluar kështu, njerëzit panë shumë lloje krijesash deti të ngulitura fort në llucë... dhe male të gjera e lugina të thella, të cilat natyra i kishte fshehur në thellësitë e pashkelura.

Pastaj, papritmas, deti u kthye me hakmarrje. Siç na tregon Ammiani, ai u përplas mbi tokë duke shkatërruar gjithçka në rrugën e tij:

Masa e madhe e ujërave vrau mijëra njerëz duke u mbytur… trupat e pajetë të personave të anijembytur qëndronin duke lundruar mbi shpinë ose me fytyrë… anije të mëdha, të shtyra nga shpërthimet e tërbuara, u ulën mbi çatitë e ndërtesave dhe disa u shtynë pothuajse dy milje në brendësi të tokës.

Tërmetet ishin të famshëm për tingullin e tyre. Studiuesi romak Plini i Vjetër (23–79 pas Krishtit) shpjegoi se tërmetet kanë një “tingull të tmerrshëm” si “ulërima e bagëtive ose britmat e qenieve njerëzore ose përplasja e armëve të goditura së bashku”.

Ide të lashta rreth asaj që shkakton tërmetet dhe cunamet

Ashtu si sot, njerëzit e lashtë donin të dinin se çfarë i shkaktonte këto fenomene. Kishte teori të ndryshme.

Disa njerëz mendonin se Poseidoni, perëndia i detit, i tërmeteve dhe i kuajve, ishte përgjegjës.

Siç komenton shkrimtari grek Plutarku (rreth viteve 46–119 pas Krishtit), “burrat i bëjnë flijime Poseidonit kur duan t’i japin fund tërmeteve”.

Megjithatë, njerëz të tjerë shikonin përtej shpjegimeve hyjnore.

Një teori interesante e filozofit Anaksimen (shekulli i 6-të p.e.s.) ishte se vetë toka ishte shkaku i tërmeteve.

Sipas Anaksimenit, pjesë të mëdha të tokës nën tokë mund të lëvizin, të shemben, të shkëputen ose të shkëputen, duke shkaktuar kështu dridhje.

“Valët gjigante”, tha Anaksimeni, “prodhohen nga pesha [e tokës që bie] që përplaset në [ujëra] nga lart”.

Njerëzit e lashtë nuk dinin asgjë për pllakat tektonike dhe zhvendosjen kontinentale. Këto u zbuluan shumë më vonë, kryesisht nëpërmjet punës pioniere të Alfred Wegener (1880–1930).

Përgatitja për fatkeqësitë natyrore

Grekët dhe romakët e lashtë kishin pak mënyra për të parashikuar ose përgatitur tërmetet dhe cunamet.

Sipas burrështetasit romak Ciceron (106–43 p.e.s.), thuhet se Ferekidi i Samosit (shekulli i 6-të p.e.s.) parashikoi një tërmet "nga pamja e ujit të nxjerrë nga një pus".

Megjithatë, në pjesën më të madhe, njerëzit e lashtë duhej të jetonin në mëshirën e këtyre ngjarjeve.

Siç shkroi dikur autori anonim i një traktati të titulluar “Mbi Kozmosin”, fatkeqësitë natyrore janë pjesë e jetës në tokë:

Tërmete të dhunshme më parë kanë shkatërruar shumë pjesë të tokës; stuhi të përbindshme shiu kanë shpërthyer dhe e kanë përmbytur atë; pushtimet dhe tërheqjet e valëve shpesh kanë bërë dete tokë të thatë dhe tokë të thatë detesh…

Ndërsa kuptimi ynë për këto ngjarje (dhe aftësia jonë për t'u përgatitur për to dhe për t'u rikuperuar më pas) është përmirësuar jashtëzakonisht që nga kohërat e lashta, tërmetet dhe tsunami janë gjëra me të cilat do të duhet të përballemi gjithmonë.

/Motilokal.com